4月17日下午，市溫州學(xué)研究聯(lián)合會和市社科聯(lián)共同主辦的溫州學(xué)讀書會第六期在世界溫州人家園甌悅廳舉行。本期讀書會邀請市人大教科文衛(wèi)委副主任、溫州和合文化促進(jìn)會會長柳升高和溫州大學(xué)教授、浙江傳統(tǒng)戲曲研究與傳承中心主任俞為民，為讀者做“戲從溫州來——南戲的前世今生”主題分享，由越劇徐派傳人、中國好聲音越劇特別季金獎獲得者潘婉婉主持。

活動開始，永嘉昆劇團(tuán)的黃苗苗和金海雷率先登場，表演昆劇《釵釧記·相罵》片段，帶讀者領(lǐng)略永昆的獨(dú)特魅力。溫州市甌劇藝術(shù)研究院年輕演員吳鑫和葉媛媛隨后獻(xiàn)演了《張協(xié)狀元·游街》片段，該劇目在保留傳統(tǒng)甌劇的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了創(chuàng)新性改編，使得古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生命力。近兩年，新編甌劇《張協(xié)狀元》不僅登上了中國表演藝術(shù)最高殿堂——國家大劇院，還破圈出海，參演巴黎中國戲曲節(jié)，把溫州南戲帶到了國際舞臺。

本次讀書會圍繞俞為民的《南戲》（簡讀本）和徐宏圖的《溫州古代戲曲史》兩本戲曲著作展開。主題分享環(huán)節(jié)，柳升高根據(jù)多年以來對傳統(tǒng)戲曲文化的研究，著重分享了自己的讀書體會以及個人對南戲的理解。

南戲最初是什么樣子的？南戲始于何時(shí)？南戲是怎么走出去并對中國的后世戲曲產(chǎn)生影響的？柳升高如數(shù)家珍，與會讀者聽得津津有味。

為什么南戲偏偏誕生在溫州？柳升高認(rèn)為，這和溫州先民的特質(zhì)有關(guān)，可以用“五個非常”來概括：一是非常孝順，有人情味；二是非常有信仰，很虔誠。三是非常聰明，對音樂對舞蹈，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)。四是非常能講故事，善于營銷。五是非常團(tuán)結(jié)，講究團(tuán)隊(duì)協(xié)作。這些特點(diǎn)，造就了溫州人一直在書寫各種傳奇。說溫州是傳奇溫州，一點(diǎn)不為過。溫州人把這種虔誠的浪漫主義發(fā)揮到極致，以歌舞演故事——就形成了南戲。

俞為民則從戲曲專家的視野，分享了他與南戲的情緣，他對于南戲流布問題的見解。他認(rèn)為，南戲作為第一種成熟的戲曲形式，在劇本形式、音樂體制、角色體制及具有寫意特征的舞臺表演等，都為后世的戲曲形式，包括清中期以后興起的各種地方戲奠定了基礎(chǔ)。此外，南戲在溫州產(chǎn)生時(shí)，就是用溫州方言演唱的，當(dāng)南戲從溫州流傳外地后，又用當(dāng)?shù)氐姆窖酝琳Z來演唱，因此，流傳過程中便產(chǎn)生了不同風(fēng)格的唱腔，其中影響最大的是海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔等四大唱腔。

溫州學(xué)研究聯(lián)合會理事長葛益平暢談了溫州戲曲文化在文化賦能中所起的重要作用以及對未來的展望。他在擔(dān)任溫州市人大常委會主任期間，大力推進(jìn)了主城區(qū)歷史街區(qū)以及部分園區(qū)、景區(qū)、小鎮(zhèn)的提升改造，溫州歷史文化的方方面面已深深刻在他的腦海里。去年，市人大常委會通過了《溫州市永嘉昆曲保護(hù)條例》，該條例對溫州南戲文化遺存——永嘉昆曲的保護(hù)傳承與發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的法制保障。

此次活動另一個目的是配合“首屆AI南戲視頻大賽”，讓參賽選手更多地了解溫州的戲曲文化。為了推動南戲的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，溫州市社科聯(lián)、鹿城區(qū)政府、溫州大學(xué)等單位共同推出首屆“戲從溫州來”AI南戲視頻大賽，由溫州學(xué)研究聯(lián)合會等承辦，通過AI生成技術(shù)賦能南戲文化，激發(fā)公眾參與和創(chuàng)作熱情，傳承并創(chuàng)新這一文化瑰寶。大賽分為“南戲AI科普視頻”和“南戲AI藝術(shù)視頻”兩個賽道，總獎金高達(dá)20萬元。

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