溫州博物館：往事并不如煙,，與丁海涵一同走近海上“永嘉書畫家”與馬氏昆仲

來源：美術學院作者：瀏覽次數(shù)：　發(fā)布時間：2025-03-13

二十世紀初活躍于海上的溫籍書畫家,，曾在近現(xiàn)代藝術史上留下過重要痕跡,。他們既融入了涵容萬象的海派文化,，同時也為海上藝壇注入了新的活力，史稱“永嘉書畫家”“永嘉畫派”,。其在海上的藝術經(jīng)歷,，生動呈現(xiàn)了中與西、文化中心與相對僻遠地區(qū)的互動關系,。馬氏昆仲正是其中的杰出代表,。

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講座現(xiàn)場

作為“流芳—馬孟容、馬公愚的上海往事”一展的延伸,，本期溫州博物館于3月9日特邀持續(xù)多年關注與研究溫州區(qū)域書畫史的溫州大學丁海涵副教授,，為市民解讀那一段如煙往事。講座從“淵源,、家學,、師承、寓滬,、執(zhí)教,、結社、交游,、展事,、畫學、別解”等十個方面,，系統(tǒng)深入解讀了“永嘉書畫家”的歷史淵源,、藝術經(jīng)歷、深刻影響,，且以此視角,，來討論馬氏昆仲的書畫成就,。講座以宏觀的視野觀照鄉(xiāng)賢的書畫創(chuàng)作，同時展現(xiàn)了諸多有溫度的歷史細節(jié),，引人入勝,，啟人深思。

講座伊始,，回溯永嘉書畫之淵源,。一本1936年刊行由馬公愚題簽 “甌雅 ” 的書畫紀念冊映入眼簾。此畫冊收集了45幅歷代溫州籍或寓溫書畫家作品,，是近代溫州發(fā)起的最重要的一次區(qū)域書畫歷史遺存的整理,。在梅冷生先生所撰序言中，清代人物提到了馬氏先祖馬蘭笙,。

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1936年宣和印社刊行《浙江永嘉縣藝術展覽會書畫紀念冊》

由此導入,，講座介紹永嘉馬氏“書畫傳家三百年”。從族中第七代兄長馬炅中（香霞）,、胞弟馬昱中（蔚霞）,，第九代傳人馬元熙（蘭笙）、第十代傳人馬壽洛（祝眉）到第十一代傳人兄長馬毅（孟容）與胞弟馬范（公愚）的作品中,，可以看到藝術世家這個詞的具像化,，此亦與書畫史上綿延不絕的家學傳統(tǒng)相呼應。

馬氏兄弟自幼就在書香琴韻的耳濡目染之下成長,，馬孟容自幼隨汪如淵習畫,，其作品融合中西畫理，筆致秀潤,，設色清新雅致,。藝術風格深受汪如淵中西結合教學理念的影響，既有西方素描的細致寫實,，又有傳統(tǒng)中國畫的寫意與靈動,，形成了獨特的藝術風貌。馬公愚曾受經(jīng)學家孫詒讓先生的啟導,，“與古為徒”,，注重探尋書法的秦、漢本源,，在書法與篆刻領域成就斐然,。

馬香霞書

清馬昱中設色紫藤、牡丹斗方溫州博物館藏

馬蘭笙印作

汪如淵與畫作《桃花小鳥》

對之后流寓海上的溫州籍書畫家而言,，業(yè)師汪如淵的啟蒙具有非凡意義,。汪氏當年出版教材《圖畫學理法匯參》，在國畫教學中較早利用了素描與實物寫生,。留存至今的馬孟容早年作品可以證實這一點,。

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1922年馬孟容鉛筆寫生溫州博物館藏

而自上世紀二十年代始,，大批的溫州書畫家赴上海謀求藝術發(fā)展之路。最早在海上訂單鬻畫的永嘉畫家是魯文,，隨之見報訂潤例的為：馬公愚（1925年）,、方介堪（1926年）、馬孟容（1926年）,、鄭曼青（1927年）……來滬上發(fā)展的書畫家一般先要訂潤鬻藝,，獲得生活來源，據(jù)潤格發(fā)布時間大致可以了解他們前往上海的先后時間,。

1936年元旦,，馬公愚等為節(jié)庵印泥訂潤

1926年3月方介堪偕呂渭英赴上海，持謝磊明藏《顧氏集古印譜》拜訪吳昌碩,，吳氏贊為“后生可畏”,，劉海粟聘為上海美專書法篆刻教授。1926年后,，馬孟容,、馬公愚先后至上海，任職國畫系教授,。1927年鄭曼青離京來滬,，不久任上海美專國畫科主任,。另曾執(zhí)教美專的有張弦,、朱子常等，溫籍學員達40多人,。

以馬孟容,、馬公愚為代表的溫籍書畫家，通過結社,、辦展,、雅集等活動，切磋藝術,，相互扶持,。1929年，鄭曼青,、馬孟容還與同道共同創(chuàng)辦了中國文藝學院,，致力于傳統(tǒng)書畫教育的推廣與發(fā)展。這也成為他們在海上藝苑留下的格外濃墨重彩的一筆,。

在講座最后“別解”一節(jié),，特別展示了馬公愚所遺留豐富的序跋、題簽等墨跡,，部分為新見,，討論職業(yè)書家之外,，作為學者、社會活動家的馬公愚,，尚未得到今天充分認識的一面,。