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春節(jié)是家人團(tuán)聚的日子,,對(duì)于民族學(xué)生來(lái)說(shuō),,也是他們返鄉(xiāng)陪伴家人的時(shí)機(jī),。不過(guò)剛過(guò)去的春節(jié),,來(lái)自溫州大學(xué)的“籽籽同心”民族社會(huì)實(shí)踐隊(duì)做了一件更特殊的事情,。在美麗的祖國(guó)邊疆,,28名民族同學(xué)探訪了140余個(gè)家庭,,同民族老人話家長(zhǎng)里短,,聊老年生活的“酸甜苦辣”,傾聽民族青年講述他們與長(zhǎng)輩的代際溝通,、文化傳承的故事,。
溫州大學(xué)“籽籽同心”民族社會(huì)實(shí)踐隊(duì)由該校“石榴花開”民族工作室指導(dǎo)成立,。團(tuán)隊(duì)成員涵蓋維吾爾族,、藏族、柯爾克孜族,、哈薩克族等民族,。在寒假,實(shí)踐隊(duì)以“返家鄉(xiāng)”的形式實(shí)地調(diào)研新疆,、西藏10余個(gè)地區(qū),,深度訪談280余名民族老人和民族青年,用腳步丈量祖國(guó)大地,,用筆端書寫民族聲音,。
“我們的調(diào)研旨在了解民族青年對(duì)長(zhǎng)輩的‘反向社會(huì)化’,也就是晚輩如何通過(guò)代際互動(dòng)影響長(zhǎng)輩,?!睂?shí)踐隊(duì)成員、維吾爾族女孩唐努爾·塔伊爾表示,,民族青年對(duì)長(zhǎng)輩的影響存在于方方面面,,不僅僅是技能反哺、知識(shí)更新,,更涉及文化認(rèn)同和共同體意識(shí)的代際傳遞,。
阿依排日·托合提講述了她教奶奶使用手機(jī)的故事。一開始,,奶奶對(duì)這個(gè)小小的“盒子”充滿了好奇,,卻又有點(diǎn)害怕?!拔椅罩棠痰氖?,一步一步地教她怎么找到通話記錄,怎么撥出號(hào)碼,。奶奶學(xué)得很認(rèn)真,,可畢竟年紀(jì)大了,,總是記不住步驟。我就一遍又一遍地重復(fù),?!彼f(shuō),當(dāng)奶奶和遠(yuǎn)在外地的姑姑接通視頻的那一刻,,激動(dòng)得眼眶都紅了,。“在長(zhǎng)輩的再社會(huì)化過(guò)程中,,我們的耐心和陪伴是多么重要,。”
在民族家庭,,晚輩和長(zhǎng)輩的代際交流似乎更加密切,,一個(gè)家庭的故事并非個(gè)體敘事,而是歷史演變和地區(qū)發(fā)展交織下的時(shí)代敘事,?!爸腥A民族是一個(gè)大家庭,五十六個(gè)民族是相親相愛的一家人,。我們的孫子孫女常把他們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的觀念告訴我們,。”藏族老人查果如是說(shuō),。
據(jù)悉,,這已經(jīng)不是“籽籽同心”實(shí)踐隊(duì)首次開展調(diào)研實(shí)踐。2024年暑假,,他們以“共同富裕視野下民族老人的‘再社會(huì)化’”為研究主題開展實(shí)地調(diào)研,,獲第十屆全國(guó)大學(xué)生暑期實(shí)踐展示活動(dòng)1項(xiàng)。截至目前,,實(shí)踐隊(duì)累計(jì)訪談約2600分鐘,,形成初始錄音材料超1200分鐘、初始視頻材料931分鐘,、初始一手照片248張,,并依據(jù)問(wèn)卷數(shù)據(jù)和訪談結(jié)果已經(jīng)撰寫了2份高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告?!拔覀兿M贸跣暮蜔釔厶け樯胶铀暮?,只為聆聽最鮮活的生命細(xì)節(jié),挖掘最真實(shí)的共同體意識(shí)與代際反哺故事,?!?/p>
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